文言文文学常识大全，文言文文学常识大全？

文言文100个文化常识

〖壹〗、社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。3谥号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正公。3“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。

〖贰〗、文言文，文学常识书信尺牍，信礼第一个书：中书，南朝时候的官员称谓。第二个书：即书信，是文体的一种。所以由此我们知道，“答谢中书书”是陶弘景给谢中书的一封信。书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。

〖叁〗、以下是一些关于文言文文学常识的要点：唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。这八位是唐宋两代在古文运动中产生的重要作家，他们的作品对后世产生了深远影响。韩柳：韩愈和柳宗元的并称，他们共同倡导了唐朝的古文运动，主张恢复秦汉时期的质朴文风。

〖肆〗、在文言文中，描述兄弟姊妹的长幼顺序时，常用孟、仲、季这三个字。孟字代表的是排名中的老大，意味着他是家里或家族中的长子或长女。在古代社会，长子或长女通常承担着更多的家庭责任，如照顾父母、传承家族香火等。仲字则表示排名第二，意味着在家中或家族中他或她排在老二的位置。

〖壹〗、文言文《诫子书》的文学常识总结如下：文学作品背景：《诫子书》收录于《诸葛亮集》，作者诸葛亮（181—234），字孔明，是三国时期的蜀汉政治家、军事家。他原籍琅琊阳都（今山东沂南南），曾隐居隆中，后被刘备三顾茅庐而出，辅佐刘备、刘禅，其代表作有《出师表》等。

〖贰〗、文学常识：本文选自《诸葛亮集》。诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，留心世事，被称其为 “卧龙”。后来任蜀国丞相。代表作有《出师表》等等。释题：诫：告诫、劝勉。子，一般指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。

〖叁〗、文学常识：本文选自《诸葛亮集》。诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，留心世事，被称为 “卧龙”。后来任蜀国丞相。代表作有《出师表》等。释题：诫：告诫、劝勉。子，一般指诸葛亮的儿子诸葛瞻。

〖壹〗、尺牍文学功能多种多样：可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，勉励后学，形成别具特色的书牍文传统。尺牍讲究谋篇布局，文质俱佳。

〖贰〗、比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》，也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》，还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。

〖叁〗、文言文《诫子书》的文学常识总结如下：文学作品背景：《诫子书》收录于《诸葛亮集》，作者诸葛亮（181—234），字孔明，是三国时期的蜀汉政治家、军事家。他原籍琅琊阳都（今山东沂南南），曾隐居隆中，后被刘备三顾茅庐而出，辅佐刘备、刘禅，其代表作有《出师表》等。

〖肆〗、文言文文学常识包括以下几点：唐宋八大家：包括韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，这八位是唐宋两代在古文运动中产生的重要作家。韩柳：指韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者，对后世的文学创作产生了深远影响。

〖伍〗、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 - 并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 - 一门父子三词客：苏洵、苏轼、苏辙。 - 豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照。 - 李杜：李白、杜甫。

〖壹〗、《与李空同论诗书》）﹐从这句话可以看出﹐韩愈的所谓古文与先秦汉代之文不同﹐它是既有所继承又有所创新的.。

〖贰〗、尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。

〖叁〗、一．文言实词在文中含义的理解一．文言实词的一些基本常识 1．实词的古今异义：有一部分文言实词的古今意义没有变化，可以用它的今义去理解文言文。一部分实词在文言中古义与今义都用，这个语境用的是古义，那个语境用的是今义，阅读时必须结合它所在的句子去分析斟酌。

〖肆〗、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 - 并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 - 一门父子三词客：苏洵、苏轼、苏辙。 - 豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照。 - 李杜：李白、杜甫。